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欧洲太远,用一套日历亲近文艺复兴

2019-11-11 18:45 来源:cpp114 文/彭皖春 责编:彭皖春

摘要:
文艺复兴”这场在15世纪到16世纪欧洲盛行的思想文化运动,将过去的“以神为中心”转变为“以人为中心”,充分肯定了人的价值与尊严。所以,我们看到,文艺复兴时期的画虽然大部分依旧是宗教题材,但艺术家们会把里面的神“人格化”。
    【CPP114】讯:  文艺复兴”这场在15世纪到16世纪欧洲盛行的思想文化运动,将过去的“以神为中心”转变为“以人为中心”,充分肯定了人的价值与尊严。所以,我们看到,文艺复兴时期的画虽然大部分依旧是宗教题材,但艺术家们会把里面的神“人格化”。
  文艺复兴时期,拉斐尔创作的《雅典学院》

  该画表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬

  整个西方艺术的大厦,便是建立在文艺复兴的基础之上;整个现代文明的宽广大河,发源于文艺复兴的怀疑和探索精神。文艺复兴,已成为西方艺术的代名词。

  不谈“文艺复兴三杰”,文艺复兴也是残缺的

  翻译家傅雷先生,曾在其撰著的《世界美术名作二十讲》中曾写到:莱奥纳多·达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔,原是文艺复兴期鼎足而立的三杰。他们三个各有各的面目与精神,各自实现文艺复兴这个光华璀璨的时代的繁复多边变的精神之一部。

  莱奥纳多的深,米开朗琪罗的大,拉斐尔的明媚,在文艺上各自汇成一支巨流;综合起来造成完满宏富、源远流长的近代文化。
  文艺复兴三杰,左起:达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔
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