纸与墨

  自汉代发明，纸已取代简帛成为主要书写材料。唐代为造纸业的发展提供了良好的社会条件。原料不断扩大，技术不断改进。据《唐书》载：有常州、越州、婺州、宣州等11邑为贡纸主要地区。甚至沙州（敦煌）等边地亦都产纸。原料已由麻，发展到楮皮、桑皮、檀、阳香、木芙蓉和竹。各地因用料及制法不同而多有特产，且出现混合纸。宋人苏易简《纸谱》中描述:“蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦面稻秆，吴人以茧，楚人以楮为纸”。

  其中，藤纸至唐代达到全盛期，产地不只限于浙江。《唐六典》及唐人李肇《翰林志》均载唐代朝廷、官府文书用青、白、黄色藤纸，各有用途。《全唐诗》收顾况《剡纸歌》诗云：“剡溪剡纸生剡藤，喷水捣后为蕉叶”。由于当时只顾滥砍，而不注意栽培，造成剡溪一带数百里内藤被斩尽。唐人舒元舆《悲剡溪古藤文》即有悲叹“以此恐后之日不复有藤生于剡矣”。藤纸从唐代以后便走下坡路。

  《十二》中，徐斌即在自筹的造纸作坊里，对李泌发出剡溪藤尽，无纸可用的呼号！并引申出户籍废弛，最后导致均田制、租庸调制乃至军制崩坏，帝国瓦解的论调。（徐主事，没藤纸还有皮纸啊，管窥蠡测了属于是）所以他散尽家财地悉心研发出了平替——竹纸。

  东汉蔡伦改进形成了一套造纸工艺流程，大致可归纳为选料、打浆、抄造和干燥四步。后世造纸术的发展主要在原料拓展和化学添加剂方面的改进，如加入矾、胶、涂粉、洒金、染色等，为生产各种各样的工艺用纸奠定了技术基础。

  《十二》中，徐斌的造纸小作坊也有展示制作竹纸的全流程，包括但不限于煮浸泡竹料、打浆搅拌、起筛抄造及上墙干燥等步骤。这是剧集的原创内容，一边用具体事例来塑造徐斌实心任事的理工男形象，一边用造纸可大宗接触竹料这一伏笔埋下元凶线索，毕竟麒麟臂也需要大量加工竹筒竹片。

  《新唐书》载，广东罗州多栈香树，身如柜柳，其皮可造纸。明人宋应星《天工开物》载，四川人用芙蓉皮为原料，将花汁掺入纸浆，造出粉红色诗笺。女诗人薛涛以其与白居易、杜牧、刘禹锡等人唱和，得名薛涛笺并传世。唐纸中还有一种加蜡处理的硬黄纸，最为名贵。此纸呈黄色，表面光滑半透明，触之清脆，质地硬密、防蛀抗水，凡庄重场合书写所用。

  如敦煌石室唐人写经道经《无上秘要》、佛经《妙法莲华经》以及辽宁省博物馆藏传世的《万岁通天帖》唐摹本等。有时还用于临摹汉晋法帖或装背书卷。这种蜡质涂布纸在欧洲直到17世纪才出现，晚于中国近千年。

  为适应写字绘画的不同需要，唐纸分生熟两种。生纸即直接从纸槽抄出烘干，而熟纸则再精加工过。唐人张彦远《历代名画记》载：“勿以熟纸背，必皱起，宜用白滑漫薄大幅生纸。”宋人邵博《闻见后录》：“唐人有熟纸、有生纸。熟纸所谓妍妙辉光者，其法不一。生纸非有丧事故不用。”即工笔设色画及写小字时，一般用熟纸，而水墨画及大字书法宜用生纸。唐纸幅面横长已接近一米，纸本绘画则猛增。《五牛图》即为唐人韩滉所作纸本设色的传世名画，也是现存最早的纸本绘画。

  除书画外，唐人亦用纸替代其他材料制作日用品，如灯笼与窗裱，涂油防水，可取代绢料。至于纸衣、纸帽、纸被、纸帐、纸甲、纸花、剪纸及包装纸等都可取代过去用的纺织品。唐代金融业出现的“飞钱”是纸币的雏形。至此，中国正式进入纸时代。造纸术随着外国来使及商人，传入东西方。日本现在还称工艺考究的高级书画用纸为唐纸（karakami）。

  《十二》中长安上元灯会时街头巷尾的灯笼灯架，就是大量使用各种纸张所制，在第一集开头即有灯笼燃着落地，长安危机四伏的不详隐喻。

  先秦时期，我国就发明了书写用墨。湖北云梦睡虎地秦墓就曾出土一块圆柱形墨。北魏贾思勰《齐民要术》记载，韦诞的制墨方法是用细且清纯的烟灰，经捣杵及筛滤，除去一切附着的杂质，调制而成。有趣的是，此合墨法还用麝香合之，足见以香入墨之法古而有之。